Выделите текст, чтобы комментировать.
Творчество русской мысли всегда более широко, глубоко и значительно, чем просто само по себе слово.
И русский дух в словах может уместить безграничное и необъятное.
И дело даже не в русском уме.
На протяжении столетий за наше слово боролись величайшие таланты. Чтобы сохранить, достаточно помнить, пользоваться и уметь этим распоряжаться.
Конечно, как именно распоряжаться словами родного языка, — и право, и выбор каждого носителя.
У других тоже есть много красиво сложенных букв.
Сама идея сохранения языковой национальной культуры заключается в том, что ты не только принадлежишь ей, но и передаёшь.
Чем меньше мы используем, тем больше забываем, и тем ещё больше заменяем и упрощаем.
Усложнять не всегда есть работать на продолжительный результат.
Но упрощать — не значит обесценивать или стирать из памяти как труды, так и основы.
Основная мысль каждого — это жажда. Жажда жить и соответствовать. Кто‑то пытается сохраниться, кто‑то приумножить, кто‑то вырасти. И не всегда в собственных глазах.
Чтобы соответствовать кому-то, нужно жить по формуле — быть самому себе чужим и своим для других.
Тогда мы используем тот сподручный материал, который будет вести к коллективизму.
Коллектив может быть большим, может быть маленьким.
Так мы и живём.
Мы находимся как в своей культуре, так и среди остальных.
Своя культура дороже. Но это не значит, что другой не должно быть.
Ровная дорога говорит о стабильности. Дестабилизирующих событий достаточно много по сравнению с теми, что могли бы сохранить и продолжить. Мы живём в изменениях непрерывно. Но эти изменения не должны касаться основных, базовых составляющих русского человека.
Иностранные слова вошли в нашу жизнь настолько крепко, молниеносно и печально, что иной раз все представления о жизни меняются на противоположные.
Когда хочется сказать много и сложно, точно и интересно, глубоко и насыщенно, приходится искать в себе возможности понять, что привело вообще в наше сознание современные иностранные слова, сленги, термины.
И вопрос не в том, что они могут быть уместны в компании людей разных возрастов или разной степени образованности. А вопрос — зачем и почему?
В любой мысли есть деталь, которую всегда можно понять двояко. Нет определённых и однозначных смыслов.
Даже слово (неважно какого оно происхождения) не всегда может передать истинное переживание, чувство, эмоцию.
Однако современный язык это может.
Люди находят те слова, от которых они напрямую приходят в восторг.
Слово одно, а трактовок — несколько вариантов.
Это упрощение жизни? Чувств? Самого человека?
Примитивизм заключается в том, что, используя короткие неоднозначные новопридуманные слова, мы закрываем большую часть механизмов собственного мышления. И вместо того, чтобы его развивать не методами и методиками, а словом, мы отвращаем своё же мышление от стабильного и правильного хода жизни. А именно развития.
Это более чем обидно. А также сложно принять, что твои частицы души и морали становятся немодными и ненужными.
Всё очень просто. Нет слов — молчи.
А если хочется что‑то сказать, выдумай и «облегчай».
В одном слове столько возможностей, что не угадаешь, что имеется в виду.
Молодое поколение — очень интересные люди. Живут быстро, идут скользя. Вероятно, их ум адаптирован к той новизне, которую некоторые стараются обходить. Ибо их «красноречие» заставляет вновь учиться, и подступиться к их пониманию жизни бывает и трудно, и временами не нужно.
Потому что те тяготы, которые заложены в душе каждого человека, не более чем просто сказки для другого. Ты всё равно до конца не поймёшь его. Он чувствует этот мир и жизнь по-своему.
Однако чистота в нашем языке не в искоренении каких-либо слов и не в узаконивании их, а в том, чтобы хранить тот дар, который заложен в русском слове.
